la crónica de Camila Segura

 con toda mi gratitud, a Camila.

mientras le escribo lo otro.

 
Desde la primera vez que la escuchó, hace poco más de un año, Camila se puso como tarea entender una historia tan demente. 
Para ello empezó por contactarnos –a los protagonistas– y, desde ahí, no se nos ha despegado. 
Ella sabe, como todos, que este es un caso aberrante pero común en nuestra nación. 
Y ella se dice, como yo, que no importa cuántos millones de casos más haya en el pasado y en el futuro, este es el caso que me corresponde a mí.

Así fue como Camila se convirtió en un poquito protagonista.

Todos intentamos poner cara de asombro pero no pudimos porque sabemos que esta es una parte de nuestra Historia Patria.
Acto seguido aceptamos que así es pero que esto debe cesar. Y ahí vamos…

Nohemí, 1ªParte 

Nohemí, 2ªParte 

Algunas columnas de prensa

• La niña que pudo hablar   Daniel Coronell
• En compensación Piedad Bonnett
• Las otras Emmas   Hugo Quintero Bernate 
• Esclavitud, Esperanza y Caridad   Ana Cristina Restrepo 
• Mujeres coraje. Un descenso a los infiernos  El hilo de Ariadna
• "la obsesión de Nohemí es hallar a su familia"   Revista Semana
• Nohemí, una esclava a la que la violación le llegó a parecer cariño   BBC Mundo 
• La mujer que denunció la esclavitud ElEspectador
• Servidumbre Femenina Jorge Orlando Melo  
• MSB relata "Los crímenes de mis padres" El Mundo 
• Ordenan indemnizar a una mujer que duró esclavizada 12 años Vanguardia
• Comunicado público de la familia Sánchez Beltrán  Comunicado 

• Mininterior. http://tratadepersonas.mininterior.gov.co/trata-de-personas/caso-amalia/itinerario-del-caso-amalia

Campaña para aprender nuestros derechos

la Defensoría del Pueblo inicia una campaña para que los niños abusados sepan que pueden contar con ella

es la pura verdad

entrevista de Caracol Radio a Nohemí  

escúchenla, se van a enamorar…

Nohemí (video)

He aquí el reportaje realizado por Tifani Roberts de la cadena Univisión (USA) acerca de la historia de Nohemí.

la Justicia se ha pronunciado

Lea en este enlace la histórica Sentencia T-1078 de 2012, dictada por la Corte Constitucional de Colombia para proteger los derechos a la identidad, a la familia, a la justicia, a la verdad, a la reparación, a la libertad, a la integridad sexual y a la dignidad humana, reclamados por Nohemí, mediante una Acción de Tutela.             



      

Una historia de Colombia

Eunice Beltrán de Sánchez
Vitaliano Sánchez Castañeda
Bogotá, D.C.


Asunto: Catarsis de los crímenes de mis padres
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Mamá, papá:

Llega el día en que consideramos inaceptable continuar guardando silencio sobre aquel asunto que destrozó nuestras vidas.

Lo odioso de la manipulación es que anula la dignidad humana de sus víctimas; las reduce a marionetas; las encierra en el miedo, la vergüenza, la rabia. Sobre todo, en la culpa.

Las secuelas que deja el abuso pueden llegar a paralizarnos pero el paso del tiempo nos va explicando las razones por las que nos sentíamos tan incómodos. El camino es largo; el proceso, doloroso. Hasta que un día, distinguimos víctimas de victimarios.

Despejadas las dudas, el absceso revienta, dejando escapar toda su pestilencia.

Según Doudou Thiam, Relator Especial de la Comisión de Derecho Internacional de la ONU (1983 - 1995): "Un acto inhumano cometido contra una sola persona podría constituir de un crimen contra la Humanidad si se situara dentro de un sistema o se ejecuta según un plan, o si presenta un carácter repetitivo que no deja ninguna duda sobre las intenciones de su autor (...) un acto individual que se inscribiera dentro de un conjunto coherente y dentro de una serie de actos repetidos e inspirados por el mismo móvil: político , religioso, racial o cultural".

Me refiero a aquella niña que tú, papá, arrebataste a su madre y tú, mamá, esclavizaste miserablemente.
Al parecer se llamaba Amalia.*

Pero, prueba de que el proceso de sometimiento fue consciente y sistemático, lo primero que ustedes le robaron fue su identidad, razón por la cual nosotros la conocimos como Nohemí.
Nohemí, sin más. Ese nombre bíblico que en hebreo significa ‘dulzura’ y, paradójicamente, corresponde a una mujer desplazada por el hambre.
Es entonces para que nos sintamos concernidos que me referiré a aquella niña con ese nombre: NOHEMÍ.



Nunca hemos sabido exactamente cómo fueron las cosas pero hoy, atando cabos, puedo suponer que sucedió, más o menos, de la misma forma que tantas y tantas veces, con otras niñas menores.

Fue aprovechando tu estadía, papá, como alcalde militar en esa región arrasada por la violencia —Anzoátegui, Tolima, en los años sesenta— y seguramente siguiendo instrucciones de tu parte, mamá, de encontrar una sirvienta para tu madre.

La ley dice:

"Artículo 188A. Trata de personas. El que capte, traslade, acoja o reciba a una persona, dentro del territorio nacional o hacia el exterior, con fines de explotación,...”

A mí, el cuento que me echaste, papá, fue que un tío de Nohemí, ‘preocupado’ por el bienestar de su sobrina –que vivía con su madre en la promiscuidad a la que la miseria obliga– te sugirió que te llevaras a la niña porque podría verse afectada, ahora que ya andaba por sus cinco años, siendo testigo de los retozos amorosos de su madre con su compañero.

Cinco años.

Y tú, papá, ni corto ni perezoso, encontraste que el producto era adecuado.

Entonces, te presentaste investido de tu autoridad, como un hombre de bien, generoso y comprensivo, ante esta humilde e ignorante mujer. Le propusiste que, por el bien de la niña, le ofrecías llevarla a Bogotá, para que ‘acompañara’ a una viejecita, quien le brindaría educación, bienestar y mejores oportunidades. La manipulaste ofreciéndole tantas y tantas cosas que esta pobre mujer jamás estaría en condiciones de soñar siquiera. Y ella, aceptó.

La ley:

"El consentimiento dado por la víctima a cualquier forma de explotación definida en este artículo no constituirá causal de exoneración de la responsabilidad penal".

Después del expolio, la desplazaste a Bogotá y se la entregaste a mi abuela: fue allí dónde comenzó esta historia de horror.
Es que omitiste, papá, decirle a la mamá de Nohemí que la viejecita en cuestión –mi abuela– era en realidad una vieja bruja despiadada y cruel, que había condenado a la esquizofrenia a sus propios críos.
Esa mujer que pasó por la vida dejando una estela de demencias: drogadicción, alcoholismo, incesto, maniaco depresión, pederastia, zoofilia...
Era tan horrible que tú, pobre mamá, tuviste que inventarte, no sólo una santa madrecita sino toda una historia de vida –empezando por la ‘cuna de oro’ y la ‘alcurnia’, lo que sea que eso quiera decir–.

La amnesia infantil, ese fenómeno que puede resultar un alivio, a Nohemí le fue negada: las atrocidades a las que ustedes la sometieron, quedaron registradas en su memoria, como surcos en el cerebro tallados con cincel.

Desde su llegada fue sometida a la más cruel servidumbre. A su corta edad era obligada a cocinar, lavar, planchar, limpiar. Se le exigía como si fuese una persona mayor y se le castigaba brutalmente. Era atrozmente maltratada físicamente por mi abuela, por Chucho y por Edgar. Al tiempo que era humillada, insultada permanentemente no sólo por sus torpezas, sino sobretodo, por la condición humilde de su origen y, aún peor, ¡por los supuestos pecados de su madre!
Había que doblegarla.
No le bastaba a la abuela usar a esta niña de sirvienta sino que se permitía, además, ‘prestarla’.
Así, convirtieron a Nohemí en una esclavita colectiva, usada por todo aquel que en esa familia la requiriera: pasó sirviendo por la casa de Leonor, de Julio, de Ignacio. A Sanita y Chavita, también les sirvió. Hasta que cayó en tus garras, mamá. Y tú te la apropiaste.
Tu santa mamacita ya te había dado algunos cursos prácticos de cómo tratarla. Como aquella vez que la amarraron, literalmente suspendida de una viga por las muñecas, y la azotaron entre ambas con el cable de la brilladora... hasta que perdió el conocimiento. Cuando volvió en sí, estaba tirada en el piso, en un charco de sangre. ¡Qué orgía!


En mis recuerdos, ella estuvo ahí desde siempre. Nos decían que era nuestra ‘hermana adoptiva’. Y siempre tú, mamá, estabas furiosa con ella. No sé porqué te irritaba tanto y cualquier cosa producía en ti una reacción feroz: la reventabas con lo primero que tenías a mano –correa, cable, zapato, palo, elementos de cocina–. O a mano limpia, si no había más: la cacheteabas, la mechoneabas, la cascabas. A veces, podías mostrarte particularmente repugnante: en una ocasión ¡le arrancaste TODO el cabello con un cepillo, dejando expuesto su cuero cabelludo ensangrentado!
Pero sobretodo, la insultabas. Insidiosa, cotidianamente. Con una violencia inaudita. Habías aprendido bien la lección de tu madre y todos conocemos la virulencia de tu lengua. Le repetías que su madre era una vagabunda y eso parecía ser no sólo su crimen, sino la razón de todas sus desgracias.
Nunca la enviaste al colegio, ni la llevaste al médico o al dentista. Si la hubieras llevado al oftalmólogo tal vez no hubiere perdido ella su ojo definitivamente. Puede ser uno de tus golpes el origen de esta pérdida.
A esa niña, mamá, nunca nunca jamás le destinaste un gesto de cariño. A lo más que tuvo derecho fue a algún gesto de tolerancia resignada.


Hay dos momentos en mi memoria que, aún hoy, me conmueven hasta el llanto.
En una ocasión, Nohemí decidió –solita– organizar el cuarto de servicio. Lo cual resultaba en sí mismo un acto de heroísmo, ya que siempre ese cuarto sirvió de bodega en la que se apilaban, hasta el techo, toda clase de objetos útiles e inútiles: cajas, desechos, la muchacha, herramientas, mugre, telas, periódicos, en fin… Toda la mañana estuvo ella sacando, organizando, desechando, limpiando, cantando; con la alegría y el orgullo de quién sabe que está realizando una buena labor. Pero tú llegaste hambrienta de la calle y reclamaste tu almuerzo inmediatamente: Nohemí no había preparado el almuerzo.
Ella trató de mostrarte el resultado de su trabajo, que explicaría por sí mismo la falta, pero no tuvo tiempo. Entraste en una cólera santa, te quitaste el zapato, de esos “de puntilla” que usabas en la época –cuyo tacón terminaba literalmente en una puntilla– y con él le martillaste la cabeza con tanta violencia que le abriste varios huecos.

El otro recuerdo corresponde a un paseo al Club Militar en el que ella nos demostraba que ya sabía leer, a pesar de que no iba al colegio. Por el camino nos iba leyendo las vallas publicitarias: tú la hiciste callar. Como tu animadversión hacia ella era permanente, pareció una irritación normal. Hasta que llegamos al apartamento. Entonces, tuvo derecho a una de tus muendas más violentas –¡la quemaste con una sartén que calentaste para la tarea!– mientras le decías que por estar en esas, perdiendo el tiempo, era que no hacía bien el oficio.
Fue la incomprensión la que grabó esta paliza en mi memoria: ¡la torturaste porque aprendió, sola, a LEER! ¿No era ese, acaso, el motivo más grande de satisfacción y de recompensa, en aquella casa en la que se rendía un verdadero culto a la educación? No entendía yo, en aquella época, que parte vital del proceso deliberado de sometimiento a la esclavitud era mantener a tu víctima en la ignorancia. Desde que lo entendí, tengo accesos de náusea cuando lo pienso: esta es la dimensión de tus verdaderas intenciones.



En mis recuerdos, ella nunca estaba furiosa ni amargada.
Triste, sólo a ratos: cuando la incomprensión y el dolor la desgarraban.
Asustada, sí: el terror a tus reacciones era algo que portaba como una camisa.
Era una niña juguetona y llena de vida. Nos servía con gusto, nos trataba con cariño, nos protegía con furia, nos proponía juegos, nos leía cuentos –con su ojito apagado–. Jamás su resentimiento se volcó contra nosotros.
En aquella época, en que los viajes a la finca y las frecuentes depresiones te incapacitaban tan a menudo, ella asumía con esmero, desde la grandeza de sus ocho años, el manejo de la casa.
En una ocasión su madre vino –al Almirante Padilla– para cerciorarse de su bienestar, pero tú le impediste que la viera: 'es mejor' le dijiste. Y también le aseguraste, sin vergüenza, que la niña estaba muy bien, estudiando, tratada como una princesa, igual que todas nosotras, sus hermanas: 'mire dónde vive'.
'Míreme a mí, mírese usted'.
'Es por su bien'.
Se fue esa mujer ignorando que, en ese mismo momento, su niña estaba lavando ropa, arrodillada en el piso de la ducha porque el desagüe del lavadero estaba tapado.
Los permanentes trasteos que se daban en la Armada le hicieron perder el rastro de su hija a esa incómoda presencia. Tal vez nunca sabremos lo que fue de ella.

Le robaste su identidad, su niñez, su dignidad, su mamá
Pero no lograste echarla a perder. Es sabido que los seis primeros años de vida son los determinantes en la educación de cada persona. De ellos depende todo el resto de nuestra existencia emocional. Y esos seis años, cuando llegó a tus manos, Nohemí ya los traía dentro. En el fondo de su memoria previa quedaron registradas imágenes de una casa grande en la que jugaba con otros niños. Tal vez su infancia fue alegre, a pesar de la pobreza.
Su generosidad, su bondad, sus principios, su asombrosa energía, vienen de su madre. Eso no se lo pudiste quitar. Y a pesar de tus vejámenes y tus pronósticos de 'nacida para el fracaso', la vida –que puede ser tan cómica– ha demostrado que ella estaba, emocionalmente, mejor equipada que tú para la maternidad.

Y tú, papá, durante todo este tiempo guardabas un silencio cómplice a pesar del compromiso que habías adquirido. Evidentemente, no te importaba en absoluto el bienestar de la niña ni su educación ni –mucho menos– tu interés era protegerla de la 'mala' influencia de su madre.

Si no, ¿cómo se explica que hayas sido tú el primero en violarla?

Ni se te ocurra tratar de negarlo: Martha Lucía fue testigo presente. Nadie puede poner en duda su palabra; en cambio, todos conocemos el valor de la tuya...
Además Nohemí no fue la única muchachita por ti violada, ni Martha la única testigo.
Tampoco vale la excusa de la amnesia etílica puesto que repetiste la afrenta: tuviste la audacia de regalarle un perfume para comprar su silencio. 'No le cuente a nadie lo que pasó, es nuestro secreto', le dijiste. Y te condenaste.
Hace un tiempo, vi en un reportaje a un profesional que llaman 'el abogado de los diablos' pues es quien defiende a los jefes paramilitares más sanguinarios de este país. Sin embargo, cuando le preguntan si es capaz de defender a cualquier criminal responde sin dudarlo: 'No. A los abusadores de niños, no'. 
Siempre he estado de acuerdo con esta posición: cualquiera que sea la razón de esa tara, no tiene justificación ni remedio.
Lo que ignoraba era que tenía que incluirte: la sociedad, papá, debería eliminar a las alimañas de tu especie. Pero la ley dice:

“... incurrirá en prisión de trece (13) a veintitrés (23) años y una multa de ochocientos (800) a mil quinientos (1.500) salarios mínimos legales mensuales vigentes".

Aunque ya está eligiendo esta sociedad penas más apropiadas.

Yo de veras me comí el cuento del hombre apabullado.

Me tomó cincuenta años conocer tu verdadera naturaleza, papá: estoy estupefacta.

La sofisticación de tus métodos de manipulación es escalofriante. No esperes alguna consideración particular porque estás viejo: para mí, estás en estado de descomposición avanzada.

Tú no tuviste ninguna consideración con aquellas niñas, verdaderamente vulnerables, que además estaban bajo tu autoridad y tu responsabilidad. 

Es obsceno. Por lo visto, has sido un depredador de la peor calaña.

Fuiste el primero en violarla, papá, pero no fuiste el único. También la violaron tus hermanos, mamá: Julio y Edgar –quien violaba también a su perra–. Y cuando ella recurría a ti, contándote lo que le estaban haciendo, tú la acusabas de mentirosa y la obligabas a callar.

Hay gente que no debería tener derecho a reproducirse.

La ley:

"Para efectos de este artículo se entenderá por explotación el obtener provecho económico o cualquier otro beneficio para sí o para otra persona, mediante la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre, la explotación de la mendicidad ajena, el matrimonio servil, la extracción de órganos, el turismo sexual u otras formas de explotación".

…se salvó de la extracción de órganos. Aunque hoy creo que, si no se hubiera escapado a tiempo, hubiesen sido capaces ustedes de vender uno de sus riñones... para cobrarse el alimento que le dieron.


Empero, aunque este fue el caso más violento, no fue Nohemí su única víctima de ustedes. Toda nuestra vida hemos sido testigos de lo mismo:

Desde siempre han logrado, impunemente, hacerse a esclavas –muchachas, las llaman– preferiblemente menores: que tú, mamá, explotabas, y tú, papá, violabas. Sacadas de sus casas –abusando del prestigio que ustedes mismos se otorgaban–, con la misma vana promesa a sus madres de ofrecerles salario, educación y mejores oportunidades. 
Si bien es cierto que, con el paso del tiempo, aprendiste a no maltratarlas, mamá, y tú, por la fuerza de los años dejaste de violarlas, papá, el resultado neto para ellas siempre ha sido el mismo: nefasto.


[Hasta la última, Aurita. Esa niña bella, buena e inteligente, con evidente potencial, que ya había avanzado incluso en su educación secundaria. Esta vez, la viejecita que requería compañía eras tú, mamá. Pero ella terminó, como las que la precedieron, trabajando doce horas diarias, sirviendo a todos los zánganos que te rodean, a cambio de eso que llamas, pomposamente, salario. Tuvo que irse hace un par de años, prematuramente embarazada, sin seguro médico, despojada, como todas. Ya no sabremos nunca qué hubiera sido de su vida si –por una vez– hubiesen cumplido ustedes la promesa de ofrecerle una oportunidad en el estudio.]


Quisiera poder ofrecerles el beneficio de la duda en cuanto a su reacción a la presente pero han desperdiciado ustedes todas las oportunidades de reconocer sus faltas y pedir perdón. Siquiera parcial. 
Al contrario, las dos veces que Nohemí les ha pedido una pequeña ayuda, se la han negado. En cambio -procaces- reivindican su educación y reclaman 'lo que le ofrecieron'.

Tal vez eres la persona más importante en su vida, mamá. La pregunta que ronda siempre su cabeza es: ¿por qué? ¿Por qué la odiabas tanto? ¿Por qué le hicieron eso?
¿por qué?
 En sus ruegos, siempre pedía que tu aprendieras a quererla. Aún después de su huida, cuando volvía cada tanto, esperaba encontrar en el fondo de tu corazón de piedra, algún musguito de cariño, siquiera un asomo de aprobación, algún crédito a sus logros, alguna vez…

El cinismo te alcanzó incluso para sugerirle que, a su vez,

¡te cediera ella su propia niña!

para que te ‘acompañara’.

A cambio de educación, por supuesto.

Verdaderamente grotesco...
Sus hijos heredaron tu desprecio, pero ese es un rasgo de tu personalidad.
Es el mismo desprecio que muestras por tus propios nietos, porque desprecias a sus madres, las mujeres de tus niños.


La ley dice que la prescripción para estos crímenes aplica cuando la víctima llega a sus 38 años. Pero Colombia suscribió también la resolución 1325 de las Naciones Unidas y por estos días cursa en el Congreso una nueva ley que levanta esas prescripciones.

De todas maneras no vamos a formalizarnos. Al fin y al cabo no respetaron ustedes ninguno de los párrafos de ley precedentes.


Cada ser humano sabe lo que está bien y lo que está mal.

Ustedes lo saben, lo sé: nos lo enseñaron.

Fue, justamente, esa contradicción entre el discurso y el ejemplo, la que nos convirtió -a sus hijos- en estos adultos patéticos, pusilánimes y emocionalmente fracasados que llegamos a ser.


Me gustaría creer que la razón por la que no le han respondido a Nohemí su simple pregunta –¿POR QUÉ?– y no le han ofrecido la debida reparación, es que creen que no nos dimos cuenta o que ya lo hemos olvidado.

No se equivoquen: todos lo recordamos. Estoy segura sin consultarlo.

Lo que ustedes le hicieron a Nohemí es criminal desde todo punto de vista.

Lo es, INCLUSO SI LA HUBIESEN TRATADO BIEN. Pero ustedes encontraron la forma de convertirlo en un crimen horrendo: es tiempo de encararlo.

Afortunadamente están aún en condiciones de dar respuesta a su pregunta, que encierra miles más. Ha llegado el momento de responderle a Nohemí tantas preguntas acerca de su origen, su madre, su familia, su verdadera historia que ustedes alteraron miserablemente. Y por supuesto, aunque ningún monto podrá reparar su vida fracturada, es tiempo también de pagarle una compensación económica, ahora que ella, prematuramente envejecida, sufre diversos achaques, muchos de los cuales originaron ustedes.

Y tal vez decida ella recoger los vestigios de su vida verdadera.

Sobra decir que para ello, como para toda posible reclamación ulterior –personal o jurídica– cuenta ella con mi absoluto respaldo, ayuda y testimonio. Estoy dispuesta a hacer todo lo que sea necesario para que respondan ustedes a este requerimiento.

Ojalá aprovechen esta última oportunidad de mostrar un poco de humanidad y decencia ante su familia y ante ese Dios al que recurres ahora que te has vuelto rezandera, mamá. En vez de estarlo molestando, pidiéndole cada semana ‘el Baloto’, pídanle perdón por tanto crimen y ofrézcanle, aunque sea a la más vulnerada de sus víctimas, la debida verdad.

Espero, sin paciencia, respuesta a la presente para determinar de qué manera y en dónde daremos seguimiento a este proceso que ya inició y que no tendrá fin hasta obtener, para Nohemí, satisfacción.





Mónica Sánchez Beltrán

Bogotá, febrero 8 de 2011







*nombre cambiado por orden de la Corte.

Rompo el pacto de silencio

“El propósito de abolir el pasado ocurrió en el pasado 

y –paradójicamente– es una de las pruebas de que el pasado no se puede abolir.

El pasado es indestructible: tarde o temprano vuelven todas las cosas.”

J. L. Borges

A mis hermanos, mis hijos, mis sobrinos:

Rompo, unilateralmente, el pacto tácito de silencio impuesto por el miedo, para la recuperación de estas visiones dramáticas, incrustadas en el fondo de nuestras conciencias.

Lo hago por varias razones.

La primera es, por supuesto, Nohemí. Nohemí y la forma demencial en la que nuestros padres alteraron el curso de su vida. 
Nohemí y su derecho inalienable a conocer la verdad. El nombre de su madre. La historia de su madre. Las verdaderas circunstancias que acarrearon esta tragedia.
Nohemí y su redención cuando pueda ¡al fin! exigirle a este par de bárbaros que le expliquen –mirándola a los ojos– cómo se atrevieron.
Nohemí y su derecho a la debida compensación, ahora que la reparación es imposible.

La segunda razón soy yo misma. La historia de Nohemí quedó registrada en el fondo de mi memoria, como una laceración emblemática de otras historias que se acoplaban con la anterior y con la siguiente, y que impedían que los recuerdos de mi infancia coincidieran con la versión oficial de los recuerdos de mi infancia. 
Esta historia –que corresponde a los primeros once años de mi vida– me ha perseguido por todos los mares y los caminos del mundo que recorrí tratando de dejar atrás esta historia que no se quedaba atrás porque estaba dentro de mí y siempre resurgía, al final de ciertas perras memorables, a la hora de las confesiones.

Nada que hacer: la única forma de salir de esta historia es sacarla de dentro de mí.
Y ser la primera en pedirle perdón a Nohemí porque, primero ellos la esclavizaron, pero después todos la abandonamos.

La tercera razón por la que rompo mi silencio son ustedes: mis hermanos, mis hijos, mis sobrinos: por lo único que les pediré perdón es por no haberlo hecho antes.
Hemos crecido todos con el discurso de pertenecer a una estirpe privilegiada, solidaria, decente, inteligente y buena. En la base, Vita y Nicita, se han sacrificado para brindarnos siempre lo mejor posible. Sobre ellos y sus mentiras, impuestas como dogma, hemos cimentado el edificio de nuestra familia…
...Que se derrumba como un castillo de naipes cada vez que enfrenta verdaderas pruebas.

Porque nada sólido puede edificarse sobre bases tan deleznables: un hombre sin carácter y una mujer enferma –víctimas a su vez de sus propias historias–, que se reprodujeron ad nauseam, sin amor ni responsabilidad. Capaces los dos –simultáneamente o a su turno– de mostrarse sumamente cariñosos, atentos, serviciales y obsecuentes, con aquellas personas que aman, que temen o que envidian. Y al mismo tiempo, demencialmente crueles, tiranos, cínicos, mezquinos, feroces, con aquellos que desprecian, o que consideran inferiores.
Desconozco aún su verdadero criterio de clasificación. Pero, aunque en esta familia cada uno sabe si es de los bien amados o de los mal amados, para ambos grupos nuestros padres resultan igualmente nocivos: a los primeros, les sabotean la vida rotundamente (y ese miedo a bascular…), a los segundos, les aplastan el ánimo, les extirpan la alegría.

Al origen de todo está el miedo.

Por decreto, nos vemos obligados a negar la verdadera historia que se está desarrollando en nuestras narices y a echarnos nosotros mismos el cuento de la estirpe privilegiada, de la familia solidaria y la infancia feliz. Pero nuestra historia verdadera ha sido más bien una de irrespeto, de negligencia, de abuso, de mugre, de demencia, mentira, hostilidad, vulgaridad, caos…

Pero sobretodo una historia de violencia.

Algunas veces, aquella violencia explosiva. Pero las más de las veces esa violencia sorda, soterrada, rastrera, inminente, perenne. Que nos inoculó el miedo. Que nos convirtió en esta constante sonrisa hacia afuera con un campo minado por dentro…

Aunque no todo ha sido siempre adverso en nuestra historia: Yo, por ejemplo, tuve hermanos.
Los mejores: buenos, generosos, solidarios. Particularmente conmigo que siempre fui la más cobarde, la más frágil, la más patética. 
Con el paso del tiempo, algunos nos rebelamos contra nuestros padres; otros aprendimos a llorar en silencio y bruxamos durante el sueño; los demás, nos hicimos sus lamentables epígonos, reproduciendo sus esquemas, imitando sus gestos.

Bendito midios que me tocaron de hermanitos. Bendito midios que no me tocaron de padres ni de cónyuges.
Porque si pudiéramos darle un vuelco a la historia y recuperar la memoria extraviada en los resquicios de la obediencia y el silencio, encontraríamos en nuestro verdadero anecdotario ancestral, la semilla de ese terror. Pero aún más grave: que nosotros somos hoy la nueva semilla. En la actitud sumisa y cómplice podríamos ver la imagen de los actores de nuestro siguiente infortunio.

En la historia de Nohemí, seguramente encontrará nuestra nueva generación respuesta a algunas de esas preguntas que aún no han sido formuladas. Ya que las mentiras piadosas no nos han beneficiado, conocer nuestra verdadera historia debe ser el primer paso para aprender a respetar lo que somos y construir nuestra autoestima. Empezar a reparar las secuelas de tanta abyección será un principio para evitar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos, el dolor de portar el lastre de nuestras taras. Para dejar de confundir dignidad con silencio y solución con negación.

Es seguramente lo que nuestros padres hubieran hecho si hubiesen sido conscientes de la devastación que acarreaban sus actuaciones y sus mentiras.

Todo el mundo debería tener derecho al menos a una terapia en su vida. Pero al terapeuta hay que decirle la verdad.

Besos a todos,
Mónica

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 ESTA HISTORIA TIENE FINAL FELIZ

Una Acción de Tutela fue solicitada y ha hecho su trámite hasta la Corte Constitucional, donde ha sido seleccionada para revisión.

La Sala ha decretado las siguientes pruebas:

→ Oír a Nohemí ✓

→ Oír a mis padres ✓

→ Convocar la Armada para que conteste

→ Convocar al reemplazo de mi padre

→ Publicar en prensa y radios en el Tolima para buscar parientes

→ Oficiar en la Parroquia Ntra. Sra. Del Perpetuo Socorro de Anzóategui para buscar partida de bautismo ✓

→ Oficiar en la Registraduría Nacional del Estado Civil para busca registros civiles de Nohemí, de su madre y de su tío; así como los firmantes como testigos en el documento de ‘adopción’

→ Oficiar en el Instituto de Medicina Legal a fin de determinar las secuelas dejadas por los hechos relatados ✓

→ Invitar para que dictaminen técnicamente sobre los hechos a:

● La misión en Colombia de la Organización Internacional para las migraciones (OIM)

● La misión en Colombia del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la mujer (ONU MUJER)

● La organización Sisma Mujer

● La representación en Colombia de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC)

● Al Grupo de Lucha contra la Trata de Personas de la Dirección de Gobierno y Gestión Territorial del Ministerio del Interior

● A la Defensoría del Pueblo

● A la Procuraduría General de la Nación

Después de escuchar las sorprendentes declaraciones de mis padres, la Corte ordenó más pruebas

→ Al Ministerio de Salud para que informen sobre si Rosario y Abel (la madre y el tío) figuran en la Seguridad Social

→ A la Registraduría, al Inpec, a la parroquia de Anzoátegui, a la Policía nacional por su competencia para buscar personas desaparecidas

→ A Grupos de DOHA, Derecho penal de las universidades del Rosario, Nacional, Javeriana, Andes y la Fundación Esperanza, para que den concepto técnico sobre el caso.

Ahí vamos…

Para los anales de infamia

Certificado de 'adopción' (recto)

(verso)